著名心理學(xué)家David R. Hawkins分析了各類情感的能量等級,從最負(fù)面、傷身的情感,到最正面、滋潤的情感,所有情感里面,排最低的不是憤怒、悲傷、恐懼;排最高的不是驕傲、勇氣、真愛,那會是什么?
1、各類情感對人體造成的影響
按:能量等級從0到1000;200以下為負(fù)面,200以上為正面。
Shame 羞愧:20
沒想到,最傷身的,竟然是羞愧!
怪不得古今中外經(jīng)常有人羞愧而死……羞愧的能量級幾死亡,它猶如意識的自殺行為。在羞愧的狀況下,我們恨不得找個地縫鉆進(jìn)去,或者是希望自己能夠隱身。
Guilt 內(nèi)疚:30
內(nèi)疚感以多種方式呈現(xiàn),比如懊悔、自責(zé)等,以及所有的受害情節(jié)都是。無意識的內(nèi)疚感會導(dǎo)致身心的疾病,以及帶來意外的自殺行為。它也經(jīng)常表現(xiàn)為頻繁的憤怒和疲乏。
Apathy 冷淡:50
這個能量級表現(xiàn)為貧窮、失望和無助感。
世界與未來都看起來沒有希望。冷漠意味著無助,讓人成為生活中各方面的受害者。缺乏的不止是資源,他們還缺乏運(yùn)氣。除非有外在的幫護(hù)者提攜,否則很可能會潦倒致死。
Grief 悲傷:75
這是悲傷、失落和依賴性的能量級。
在這個能量級的人,過的是懊喪和消沉的生活。這種生活充滿了對過去的懊悔、自責(zé)和悲慟。在悲傷中的人,看這個世界都是灰黑色的。
Fear 恐懼:100
從這個能量級來看世界,到處充滿了危險、陷害和威脅。
一旦人們開始關(guān)注恐懼,就真的會有數(shù)不盡的讓人不安的事來臨。之后會形成強(qiáng)迫性的恐懼,這會妨害個性的成長,最后導(dǎo)致壓抑。因?yàn)樗亲屇芰苛飨蚩謶?,這種壓抑性的行為不能提升到更高的層次。
Desire 欲望:125
欲望讓我們耗費(fèi)大量的努力去達(dá)成我們的目標(biāo),去取得我們的回報。這也是一個易上癮的能級,不知道什么時候,一個欲望會強(qiáng)大到比生命本身還重要。
欲望意味著累積和貪婪。愿望可以幫助我們走上有成就的道路。但是欲望卻能成為到達(dá)比知曉更高層次的跳板。
Anger:憤怒150
如果有人能跳出冷漠和內(nèi)疚的怪圈,并擺脫恐懼的控制,他就開始有欲望了,而欲望則帶來挫折感,接著引發(fā)憤怒。
憤怒常常表現(xiàn)為怨恨和復(fù)仇心里,它是易變且危險的。憤怒來自未能滿足的欲望,來自比之更低的能量級。挫敗感來自于放大了欲望的重要性。憤怒很容易就導(dǎo)致憎恨,這會逐漸侵蝕一個人的心靈。
Pride:驕傲175
比起其他的較低能量級,人們會覺得這個能量級是積極的。而事實(shí)上,驕傲只是相比其他更低的能量級讓人感覺稍好一些而已。
驕傲是具有防御性和易受攻擊性的,因?yàn)樗墙⒃谕饨鐥l件下的感受。一旦條件不具備,就很容易跌入更低的能量級。自我的膨脹是驕傲自大的助推劑,而自我常常是易受攻擊的。因此驕傲的演化趨勢是傲慢和否認(rèn)。而這些都是抵制成長的。
Courage:勇氣200
到來200這個能量級,動力才顯端倪。這是一個重要的關(guān)節(jié)點(diǎn)。勇氣是拓展自我、獲得成就、堅(jiān)忍不拔和果斷決策的根基。
在比之更低的能量級,世界看起來是無助的、失望的、挫折的、恐怖的。但是來到勇氣的能級,生活看起來就是激動人心的、充滿挑戰(zhàn)的、新鮮有趣的。
因此個人成長和接受教育是可行的途徑。那些能夠打擊能量級低于200的人的障礙,對進(jìn)化到200能級的人來說,不過是小菜一碟。
這個能級的人們,總是能盡數(shù)回饋?zhàn)銐蚨嗟哪芰拷o這個世界。而低于這個能級的人們則是不斷地從社會中汲取能量,沒有回饋。
Neutrality:淡定250
到達(dá)這個能級的能量都變得很活躍了。低于250的能級,意識是趨向于分裂和剛硬性的。淡定的能級則是靈活和無分別性地看待現(xiàn)實(shí)中的問題。
到這個能級,意味著對結(jié)果的超然,一個人不會再恐懼挫敗和恐懼。這是一個有安全感的能級。來到這個能級的人們,都是很容易與之相處的,而且讓人感到溫馨可靠。因?yàn)樗麄儫o意于爭端、競爭和犯罪。這樣的人總是鎮(zhèn)定從容。他們不會去強(qiáng)迫別人做什么。
Willingness:主動310
這個意識層次可以看做是進(jìn)入更高層次的一道門。在淡定層次的人,會如實(shí)地完成工作任務(wù)。
但是在主動層次的人,通常會出色地完成任務(wù),并極力獲得成功。這個能級的人的成長是迅速的,他們是為人類進(jìn)步而預(yù)備的人選。
低于200能級的人,他們的思想是封閉的,但是能級為310的人們則是全然敞開的。這個能級的人,通常是真誠而友善的,也易于取得社交和經(jīng)濟(jì)上的成功。他們總能有助于人,并且對社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)來。 他們也樂意面對內(nèi)在的狀況,也不存在較大的學(xué)習(xí)障礙。
鑒于他們具有從逆境中崛起并學(xué)到經(jīng)驗(yàn)的能力,他們都能夠自我調(diào)整。由于已經(jīng)釋放了驕傲,他們能夠看到自己的不足,并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。
Acceptance:寬容350
在這個能級,一個巨大的轉(zhuǎn)變會發(fā)生,那就是了解到自己才是自己命運(yùn)的主宰,自己才是自己生活的創(chuàng)造者。
在寬容的能級,沒有什么“外在”能讓一個人快樂或悲傷,愛也不是誰能給或奪走的,這些都來自內(nèi)在。寬容意味著讓生活如它本來的樣子,并不刻意去塑造成一個特定的模式。
在這個能級的人不會對判斷對錯感興趣,相反的,對如何解決困難他們則樂于參與。他們更在意長期目標(biāo),良好的自律和自控是他們顯著的特點(diǎn)。
Reason:明智400
超越了感情化的較低能量級,就進(jìn)入有理智和智能的階段。這是科學(xué)、醫(yī)學(xué)以及概念化和理解能力形成的能級。
知識和教育在這里成為資歷。這是諾貝爾獎金獲得者、大政治家和高級法庭審判長的能級。愛因斯坦、弗洛伊德,以及很多其他歷史上的思想家都是這個能級。
這個能級的人的缺點(diǎn)是,過于關(guān)注對符號和符號所代表的意義的區(qū)分。明智并不能讓人走向真理。它只是能制造出大量的信息和文檔,但是缺乏解決數(shù)據(jù)和結(jié)果差異性的能力。
明智本身是通往更高能級的一個最大障礙。在我們的社會中能超越這個能級的人鳳毛麟角。
Love:愛500
這里的愛并非通常意義上各種媒體所描述的愛。通常意義上的愛,很容易就帶上憤怒和依賴的面具。這種愛一旦受到挫折,立馬就能轉(zhuǎn)變成憤恨。引發(fā)憤恨的愛是來源于驕傲而不是真的愛。
這個500能級的愛是無條件的愛,是不變的愛,是永久性的愛。這種愛不會動搖,它不是來自外界因素。愛是存在的基本狀態(tài)。愛是寬容、滋養(yǎng)和維持這個世界的。
它不是知性的愛,不是來自頭腦的愛,它是發(fā)自心靈的愛。愛總是聚焦在生活美好的那一面上,并且增大積極的經(jīng)驗(yàn)。這是一個真正幸福的能級。世界上只有0.4%的人曾經(jīng)達(dá)到這個意識進(jìn)化的層次。
Joy:喜悅540
當(dāng)愛變得越來越無限的時候,它開始發(fā)展成為內(nèi)在的喜悅。這是在每一個當(dāng)下,從內(nèi)在而非外在升起的喜悅。540能級也是擁有治療和精神獨(dú)立的能級。由此往上,就是很多圣人和高級修行者以及治療師的能級。
這個能級的人的特點(diǎn)是,他們具有巨大的耐性,以及對一再顯現(xiàn)的困境具有持久的樂觀態(tài)度,以及慈悲。到達(dá)這個能級的人對其他人有顯著的影響。他們持久性的關(guān)注,會帶來愛和平靜。
在能級超過500的人看來,這個世界充滿了閃亮的美麗和完美的創(chuàng)造。一切都毫不費(fèi)力地同時發(fā)生著。在他們看來是稀松平常的作為,卻會被平常人當(dāng)成是奇跡來看待。
Peace:平和600
這個能量層級和所謂的卓越、自我實(shí)現(xiàn)有關(guān)。它非常稀有,一千萬人當(dāng)中才有一個人能夠達(dá)到。
一旦達(dá)到這個能級,內(nèi)與外的區(qū)分就消失了,感官被關(guān)閉了。能級在600及其以上的人的感知如同慢鏡頭一樣,時空懸停了——沒有什么是固定的了,所有的一切都生機(jī)勃勃并光芒四射。
雖然在其他人眼里這個世界還是老樣子,但是在這人眼里世界卻是一個和宇宙源頭進(jìn)化一起協(xié)同舞蹈的不斷浮動進(jìn)化的流轉(zhuǎn)。這是一種非同尋常、無法言語的現(xiàn)象,所以頭腦保持長久的沉默,不再分析判斷。觀察者和被觀察者成為同一個人,觀照者消融在觀照中,成為觀照本身。
能級為600到700之間的藝術(shù)作品、音樂和建筑能臨時性地把我們帶到永恒的狀態(tài)中。
親愛的讀者朋友們,目前你的情緒處于哪種能量級狀態(tài)?羞愧?驕傲?平和?
喜怒哀樂雖然是每個人都會經(jīng)歷的情緒狀態(tài),但長期處于某種不良心態(tài),對人體造成的傷害都是不可小覷的。因此,我們應(yīng)該努力使自己保持平和的心態(tài)。
如果有一天有一時刻,情緒不好帶來滿滿負(fù)能量時,我們該如何調(diào)節(jié)呢?
分享給大家下面這篇文章,讓你時時擁有600級的平和能量!
2、調(diào)整情緒變化可以治病
中醫(yī)認(rèn)為情緒過度變化可以引起疾病,但可以利用情志相勝理論來治療疾病。
中醫(yī)學(xué)很早就應(yīng)用了心理療法,稱之為“意療”。心理學(xué)治療尤其對于精神方面的疾病是必不可少的,并往往能收到比藥物治療更好的效果。古代醫(yī)家對此有許多論述。
如《東醫(yī)寶鑒》中說:“欲治其疾,先治其心,必正其心,乃資于道。使病者盡去心中疑慮思想,一切妄念,一切不平,一切入我悔悟……頓然解釋,則心地自然清凈,疾病自然安痊,能如是則藥未到口,病已忘矣”。
明《本草經(jīng)疏》中說“以識遣識,以理遣情,此即心病還將心藥醫(yī)之謂也“。吳師機(jī)《理瀹駢文》中說:“情欲之感,非藥能愈,七情之病,當(dāng)以情治”。中醫(yī)學(xué)歷來重視心理因素在治療中的重要作用,并創(chuàng)立和積累了許多心理治療的科學(xué)方法。
情志相勝療法
《素問·陰陽應(yīng)象大論》與《素問·五運(yùn)行大論》都指出“怒傷肝,悲勝怒”;“喜傷心,恐勝喜”;“思傷脾,怒勝思”;“憂傷肺,喜勝憂”;“恐傷腎,思勝恐”。
這種糾正情志異常的方法,是中醫(yī)精神治療的原則,也就是“情志相勝”的基本精神。就是有意識地采用另一種情志活動去控制或調(diào)節(jié)因某種刺激而引起的疾病,從而達(dá)到治愈疾病的目的。
移情易性療法
移情易性,目的是分散病人對疾病的注意力,把注意力轉(zhuǎn)移到其他地方,或者改變其周圍環(huán)境,避開不良刺激所在,使其從某種情感轉(zhuǎn)移到另外的人或事上,或者通過談心、學(xué)習(xí)使其改變情操,這就是所謂移情易性。
《臨癥指南醫(yī)案》中說:“情志之郁,由于隱性曲意不伸……蓋郁證全在病者能移情易性”。具體方法則因人因病而宜,分別采用不同的方法,如用唱歌、書法、繪畫等陶冶情操,從而達(dá)到治愈疾病的目的。
順情從欲療法
《素問·移精變氣論》指出:“系之病者,數(shù)問其情,以從其意”。這也是心理療法之一。在人類社會中,衣食住行等是必要的生活物質(zhì)需求,而這些必要的生活物質(zhì)愿望得不到滿足,從而導(dǎo)致精神情志的改變。
在治療中僅靠說服開導(dǎo),移情易性則達(dá)不到治療目的,還需得到社會必要的支持,朱丹溪曾說:“傳云:飲食男女,人之大欲從焉,所關(guān)甚大,飲食之欲,于身尤切”。
在當(dāng)前優(yōu)越的社會制度下,“順情從欲”這條治則,社會為我們創(chuàng)造了可行性條件。如天災(zāi)人禍造成情志失常,通過集體的關(guān)懷,社會的救濟(jì)等,這都是順情從欲的治療措施。
語言誘導(dǎo)療法
《素問·移精變氣論》說:“閉戶塞牖,系之病者,數(shù)問其情,以從其意,得神者昌,失神者亡”。這就是說,要關(guān)好門窗,首先取得病人的信任,對病人以同情的態(tài)度,向病人詳細(xì)詢問病情,利用勸說開導(dǎo),使病人如實(shí)地吐出真情,將痛苦訴說出來,也是一種“心理疏導(dǎo)”方法。
有利于病情的治療,如若能調(diào)治其神,使患者面色光華,脈息和平,神氣旺盛,則預(yù)后良好,否則,患者面色無華,脈不應(yīng)時,神氣喪失,對治愈疾病缺乏信心,則預(yù)后不良。